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CASA I
La impulsividad de esta Luna proviene de una o más madres solteras en el árbol familiar. Las mujeres que se encuentran solas al frente del hogar se han tenido que masculinizar, desarrollando capacidades ejecutivas y don de mando o liderazgo. También habla de mujeres viudas o que se han separado a temprana edad de los hijos.
CASA II
Una Luna adquisitiva que refiere a madre, abuelas, tías que han tenido una buena posición económica y han demostrado su afecto mediante regalos y placeres, incentivando la percepción de los sentidos. Muchas veces proviene de la familia que ha vivido en el campo o zonas rurales. También se encuentra en personas cuyos ancestros sufrieron carencias.
CASA III
En esta familia, la maternidad la ha ejercido la hermana mayor, por ausencia de la madre o por tratarse de un árbol numeroso. Como consecuencia el vínculo es intelectual e imaginativo. La vida citadina ha tenido importancia. A menudo hubo dos casas o dos mujeres de jerarquía. El segundo matrimonio del hombre.
CASA IV
Aquí la crianza se desarrolla en casa de una de las abuelas, que brinda alimento emocional y físico, con comidas nutritivas y abundantes. Una familia endogámica, que sobrevive por haber mantenido la unión alrededor de una figura protectora. También es una consecuencia de la falta de la cuidadora, por lo tanto la tendencia es hacia la sobreprotección.
CASA V
La abuela ha sido la persona más importante de la familia. Una de las dos ramas del linaje (materna o paterna) pertenecía a una clase social con estatus. El padre sigue siendo el niño mimado, que se toma la vida de forma inmadura, aún después del matrimonio. La madre tuvo que competir con su suegra.
CASA VI
Aquí se hereda la emotividad de una o más mujeres que trabajaban como empleadas domésticas, costureras o tejedoras, aunque también como enfermeras. Esta puede ser la causa de las frustraciones profesionales u obstáculos de tipo económico. Además puede representar a una tía que fue importante en la niñez de la madre o del padre.
CASA VII
La persona con Luna en casa VII nace con la obligación del inconsciente biológico de unir el matrimonio de los padres. Como consecuencia su programa es el de agradar, componer contiendas, hacer lo que los demás esperan. La inseguridad aparece cuando hay conflictos. Muchas veces ocupa el lugar del progenitor ausente.
CASA VIII
En esta familia ha faltado la madre o han vivido el exilio forzado del hogar, creando un clima de duelo y de exposición, de peligro. La sensación de peligro desemboca en el control. También es usual encontrar esta ubicación en familias en las que los secretos o la criminalidad forman parte de la afectividad.
CASA IX
Los ancestros de esta persona provienen de otro país, ciudad, pueblo o zona rural llegando al nuevo destino con una fuerte impronta cultural. Como consecuencia le es difícil hacer raíces en su lugar de nacimiento. Una de las abuelas es fuertemente religiosa, dejando su legado espiritual o dogmático.
CASA X
Acontecimientos con notoriedad social condicionaron la vida de los ancestros de esta persona. Por lo tanto la auto exigencia y la rigidez es lo que rige la vida emocional. Dar una buena imagen, causar una buena impresión es lo que mayor seguridad emocional le otorga. La madre u otros integrantes de la familia esperan mucho de esta persona.
CASA XI
En esta familia hubo separaciones, alejamientos. Generalmente se trata de abuelos y abuelas o uno de los progenitores, que se alejan de la familia de origen por temas laborales o por conflictos internos. Establecen su nueva vida con la ausencia de padres y hermanos. Como consecuencia el o la descendiente nacen con un entrenamiento especial para el desapego.
CASA XII
Representa a una tía que renunció a deseos personales. A la familia aislada en el campo o zonas incomunicadas. Integrantes del árbol que estuvieron pupilos en escuelas o conventos. Forma parte del proyecto y sentido, o sea que en la gestación de la persona la madre vivió con alguna necesidad. Por lo tanto esta Luna tiene dificultades para individualizarse.